Romans-로마인들 2장 19절
법 안에 있는 지식과 진리의 틀을 갖춘 자로서, 그대 스스로 맹인들의 인도자요, 어두움 가운데 있는 자들의 빛이요,Romans-로마인들 2장 20절
어리석은 자들의 교육자요, 아기들의 교사라고 확신하고 있습니다.Romans-로마인들 2장 21절
그렇다면 다른 사람을 가르치는 그대가, 그대 자신은 가르치지 않습니까? 사람이 도둑질하지 말아야 한다고 선포하는 그대가, 도둑질을 합니까?Romans-로마인들 2장 22절
사람이 간통을 범하지 말아야 한다고 말하는 그대가, 간통을 범합니까? 우상들을 혐오하는 그대가, 성물절도를 범합니까?Romans-로마인들 2장 23절
법을 자랑하는 그대가, 법을 깨트림으로 엘로힘*을 욕되게 합니까?Romans-로마인들 2장 24절
기록되었듯이, 엘로힘*의 이름이 그대들을 통해서 이방인*들 가운데서 모독을 받고 있습니다.Romans-로마인들 2장 25절
만일 그대가 법을 지킨다면, 할례가 진실로 유익하지만: 만일 그대가 법을 깨트린 자가 되면, 그대의 할례가 무할례가 됩니다.Romans-로마인들 2장 26절
그러므로 만일 무할례자가 법의 의를 지킨다면, 그의 무할례를 할례로 여길 것이 아닙니까?Romans-로마인들 2장 27절
또한 본성에 의해 있는 무할례가, 만일 그것이 법을 성취한다면, 법조문과 할례에 의해 법을 위반하는 그대를 심판하지 않겠습니까?Romans-로마인들 2장 28절
겉으로 유다*인이 유다*인이 아니며; 겉으로 육체에 하는 할례가 그 할례가 아닙니다:Romans-로마인들 2장 29절
오직 속으로 유다*인이 유다*인이고; 할례는 마음의 할례이며, 영에 있고, 법 조문에 있지 않으니; 그 사람에 대한 칭찬은 사람의 칭찬이 아니고, 오직 엘로힘*의 칭찬입니다.Romans-로마인들 3장 1절
그렇다면 유다*인의 나은 점이 무엇이며, 할례의 유익이 무엇입니까?Romans-로마인들 3장 2절
모든 면에서 많으니, 무엇보다도, 그들에게 엘로힘*의 직언들이 맡겨졌기 때문입니다.Romans-로마인들 3장 3절
그런데 만일 어떤 이들이 믿지 않았다면 어떻게 됩니까? 그들의 불신이 엘로힘*의 믿쁨을 효력 없게 만들겠습니까?Romans-로마인들 3장 4절
엘로힘*께서 금하소서: 실로, 엘로힘*은 진실하시지만, 사람은 다 거짓말쟁이니; 기록되기를, “그것은 당신께서 당신의 말씀들로 정의롭다 함을 얻으시려는 것이며, 심판받으실 때에 이기시려는 것입니다,” 한 것과 같습니다.Romans-로마인들 3장 5절
그러나 만일 우리의 불의가 엘로힘*의 의를 드러나게 하면, 우리가 무슨 말을 하겠습니까? 응징하시는 엘로힘*께서 불의하십니까?(내가 사람으로서 발언하지만)Romans-로마인들 3장 6절
엘로힘*께서 금하소서: 그렇다면 엘로힘*께서 어찌 세상을 심판하시겠습니까?Romans-로마인들 3장 7절
만일 엘로힘*의 진실하심이 나의 거짓말로 더욱 풍성해져서 그분의 영광이 되었다면; 왜 나도 여전히 죄인으로서 심판받는 것입니까?Romans-로마인들 3장 8절
그러면 차라리, (우리가 중상모략을 당하며, 또 어떤 자들은 우리가 이런 말을 한다고 주장하니,) 착한 일이 오도록, 우리가 악한 일을 행하자, 하지 않겠습니까? 그들이 천벌 받는 것이 정의롭습니다.Romans-로마인들 3장 9절
그렇다면 무엇입니까? 우리는 그들보다 낫습니까? 아닙니다, 결코 아닙니다: 유다*인들이나 이방인*들이나 다 죄 아래 있다고, 우리가 앞서 입증하였으며;Romans-로마인들 3장 10절
기록되기를, “의로운 자는 없으니, 단 한 사람도, 없으며:Romans-로마인들 3장 11절
이해하는 자도 없고, 엘로힘*을 찾는 자도 없습니다.Romans-로마인들 3장 12절
그들이 모두 다 길에서 벗어났고, 그들이 함께 무익하게 되었으며; 착한 일을 행하는 자가 없으니, 아무도, 단 한 사람도 없습니다.Romans-로마인들 3장 13절
그들의 목구멍은 열린 돌무덤이고; 그들의 혀들로는 속임수를 쓰고; 그들의 두 입술 아래에는 독사들의 독이 있으며:Romans-로마인들 3장 14절
그들의 입은 저주와 악독으로 가득하며:Romans-로마인들 3장 15절
그들의 두 발은 피흘리는 데 빠르며:Romans-로마인들 3장 16절
파멸과 불행이 그들의 길들에 있으며:Romans-로마인들 3장 17절
평화의 길을 그들은 알지 못하였으며:Romans-로마인들 3장 18절
그들의 두 눈 앞에는 엘로힘*을 두려워함이 없습니다,” 한 것과 같습니다.Romans-로마인들 3장 19절
이제 우리가 아는 것은 무엇이든 법이 말하는 것들은, 다 법 아래 있는 자들에게 말하는 것이니: 그것은 모든 입을 막아, 온 세상으로 하여금 엘로힘* 앞에서 유죄가 되게 하려는 것입니다.Romans-로마인들 3장 20절
그러므로 법의 행동들에 의하여 그분 보시는 앞에서 정의롭다 함을 얻을 육체가 없으니: 법에 의해서는 죄를 알게 되기 때문입니다.Romans-로마인들 3장 21절
그러나 이제는 법 밖에 있는 엘로힘*의 의가 드러났으니, 법과 대언자들에 의해 증거를 받은 것으로서;Romans-로마인들 3장 22절
곧 예수스* 크리스토스*의 믿쁨에 의해 있게 된 엘로힘*의 의가 모두에게 그리고 모든 믿는 자 위에 있게 되는 것이며: 차별이 없습니다:Romans-로마인들 3장 23절
모든 사람이 죄를 지어, 엘로힘*의 영광에 미달되다가;Romans-로마인들 3장 24절
크리스토스* 예수스* 안에 있는 다시삼을 통해서 엘로힘*의 은혜로 값없이 정의롭다 함을 얻었으니:Romans-로마인들 3장 25절
엘로힘*께서 그분의 피 안의 믿쁨을 통해 그분을 화해물로 제시하신 것은, 엘로힘*의 오래 참으심을 통해서, 과거의 죄들을 사면하기 위한 자신의 의를 밝히 드러내시려는 것이며;Romans-로마인들 3장 26절
즉, 이때에 자신의 의를 밝히 드러내셔서: 자신도 정의로우시고, 또한 예수스*를 믿는 자를 정의롭다 하시는 이가 되시려는 것입니다.Romans-로마인들 3장 27절
그렇다면 자랑할 데가 어디 있습니까? 있을 수 없습니다. 무슨 법으로입니까? 행위들의 법입니까? 아닙니다: 오직 믿쁨의 법으로입니다.Romans-로마인들 3장 28절
그러므로 사람이 정의롭다 함을 얻는 것은 법의 행동들과 상관없이 믿쁨으로 된다고 우리는 결론짓습니다.Romans-로마인들 3장 29절
그분께서 단지 유다*인들의 엘로힘*만 되십니까? 이방인*들의 엘로힘*도 되시는 것이 아닙니까? 당연히, 이방인*들의 엘로힘*도 되시니:Romans-로마인들 3장 30절
할례자도 믿쁨에 의하여, 또한 무할례자도 믿쁨을 통하여 정의롭다 하실 분은 한 분 엘로힘*이심을 알기 때문입니다.Romans-로마인들 3장 31절
그렇다면 우리가 믿쁨을 통하여 법을 헛되게 만듭니까? 엘로힘*께서 금하소서: 도리어, 우리가 법을 굳게 세웁니다.Romans-로마인들 4장 1절
그렇다면 우리는, 육체에 관한 한, 우리의 아버지인 아브라함*이 발견한 것이 무엇이라 말하겠습니까?Romans-로마인들 4장 2절
만일 아브라함*이 행위들로 정의롭다 함을 얻었다면, 거기에 대해 자랑할 것이 있겠지만; 엘로힘* 앞에서는 없습니다.Romans-로마인들 4장 3절
비블로스*기록이 무엇이라 말합니까? “아브라함*이 엘로힘*의 말씀을 믿었고, 이것이 그에게 의로 계산되었다,” 하였습니다.Romans-로마인들 4장 4절
이제 일하는 자에게는 그 보상(報償)이 은혜로 계산되지 않고, 빚으로 계산됩니다.Romans-로마인들 4장 5절
그러나 일을 하지 않아도, 엘로힘답지 않은 자들을 정의롭다 하시는 그분을 믿는 자에게는, 그의 믿쁨이 의로 계산됩니다.Romans-로마인들 4장 6절
심지어 다비드*도 행위들 없이 엘로힘*께서 의로 인정해 주시는, 그 사람의 복됨을 묘사하여,Romans-로마인들 4장 7절
말하기를, “자기의 불법들을 용서받고, 자기 죄들이 덮인 자들은 복을 받은 것입니다.Romans-로마인들 4장 8절
지배권주*께서 죄를 인정치 않으실 그 사람은 복을 받은 것입니다,” 하였습니다.